Псковская область занимала сравнительно весьма небольшую тер­риторию, вследствие чего земля приобретала здесь особую ценность. Она обрабатывалась более тщательно, и ею дорожили гораздо больше, чем, например, в соседней Новгородской области. Такое отношение к земле от­разилось во Псковской судной грамоте в виде закона о сроках земель­ной давности: на возделанную землю установлена 4-хлетняя давность, а на невозделанную давности нет. Ничего подобного не встречается в дру­гих законодательных памятниках той эпохи. Сообразно с этим и произ­ведения добывающей промышленности во Пскове были более обильны и разнообразны, нежели в Новгороде. Псковичи занимались земледели­ем, садоводством, огородничеством, разводили хмель, солод и, главным образом, лен, который, по словам Флетчера, произрастал почти только в одной Псковской области.
Обрабатывающая промышленность, т. е. мастерства и ремесла, во Пскове была та же, что и в Новгороде. Более других было развито стро­ительное мастерство. Отроили из дерева и из камня. Кроме плотников и каменщиков, во Пскове были еще гончары, литейщики, ткачи, иконо­писцы и пр. Выработалась особая манера Псковской иконописи, так на­зываемые Псковские письма. Псковские иконописцы пользовались боль­шою известностью и приглашались даже в Москву.3
1В1805 г. во Пскове было только одно еврейское семейство—Вихмана.
2 Скудость Псковской природы и трудолюбие Псковичей выразились в народной по­говорке: Пскович на мякине вырос, но за чужим хлебом не ходил и взаймы не просил.
3 В1547 г. в Москву были вызваны Псковские иконописцы: Останя, Яков, Михайло, Якушко и Семен Высокий Глаголь, написавшие для Благовещенского собора 4 образа. Дьяк Висковатой усмотрел в этих образах разные новшества, о чем и заявил митропо­литу Макарию. Дело было рассмотрено на Московском соборе 1554 года, который при­знал написание икон правильным (Ф. Буслаев, Сочинения, т. 2, ПБ., 1910 г., стр. 286 и последующ.).
Но центр Псковской промышленности составляла торговля. Пред­метами ее прежде всего служили иноземные товары. Псков был торго­вым посредником между Азией и Европой, перепродавая произведения одной страны в другую. Торговля собственными товарами стояла у него на втором плане. Эта особенность торговли Пскова и была одною из причин его упадка. С открытием новых торговых путей в Азию Псков неминуемо должен был утратить свое международное, а вместе с ним и политическое значение.
Издревле Псков торговал с Готландом, который назывался у Рус­ских Готским берегом. В конце XIII века на западе возникла Ганзейская община городов, с Любеком во главе. Ганза вытеснила с мирового тор­гового рынка Готландских Немцев и завела свои фактории в Новгороде и Пскове. Товары, которыми преимущественно вела торговлю Ганза, были: со стороны Русских – меха, шелковые восточные ткани, хлопча­тая бумага, пряности, кожи, волос, щетина, сало, особенно лен, мед и воск, лес, скот, жемчуг, драгоценные одежды, оружие, Русские перчат­ки, постели, чашки. Со стороны Ганзы привозились: хлеб, соль, мука, сельди, копченое мясо, сукно, полотно, пряжа, рукавицы, Европейский жемчуг, сердолики, золото, серебро, медь, олово, свинец, сера, иголки, четки, пергамент, вино и пиво (Кн. Голицын, История Пскова. Архив, издав. Калачовым, кн. 6, стр. 168-169)- В1593 г. Ревельский совет писал в Любек, что торговля с Русскими через Псков всегда составляла для Ган­зейских городов один из главных источников их благосостояния. Ревель-цев очень тревожил наплыв в Россию чужих, не Ганзейских купцов чрез Нарву, где был торговый порт, а потому они хлопотали о переводе пор­та в Ревель (Ключевский, Сказания иностранцев, стр. 252). Немецкий тор­говый дом находился на Завеличье. Развалины его еще были видны в 60-х годах прошлого столетия. На чертеже Пальмквиста 1673 г., на самом бе­регу Великой, прямо против Довмонтовой стены показан Любский двор, а немного правее его, ближе к Ивановскому монастырю, против Дов­монтовой башни – Шведский двор.
С половины XV века Ганзейский союз до того усилился, что захва­тил в свои руки всю Новгородскую и Псковскую торговлю с Европой. В то же время Москва отвлекла к себе восточную торговлю, и ко времени
падения независимости Пскова торговое его значение свелось к нулю. После 1519 г. Московское правительство уничтожило беспошлинную тор­говлю во Пскове и установило оплату торгов пошлиной (тамгу)1. Но са­мые крутые меры, нанесшие сильный урон Псковской торговле, были приняты при Михаиле Феодоровиче, когда, после смутного времени, на­чалось новое собирание разгромленной Руси, потребовавшее чрезвы­чайного напряжения всех ее материальных сил. В1627 г. почти все Псков­ские промыслы были отданы на откуп: квасной, извощичий, дегтярный, банный и пр. Тогда же прекращено свободное винокурение и заведены «царевы кабаки», которые также отданы на откуп, и преимущественно чужим людям – Москвичам. В1632 г. Псковских купцов постигла новая беда. До сих пор Немецкие купцы могли ставить свои дворы только вне города и не имели права ходить на базары, дабы не узнавали цен Рус­ских товаров2. В этом году им разрешили ставить дворы в самом городе, вследствие чего Немцы, благодаря своей сплоченности и торговой лов­кости, взяли расценку товаров в свои руки. Наконец, в 1бЗб г. над Псков­скими купцами разразился еще сильнейший удар: прекращена свобод­ная торговля льном – этим главным источником Псковского благососто­яния. Весь лен приказано было сдавать в казну за определенную цену. При этом не обходилось, разумеется, без обычных прижимок во время расплаты: так, напр., платили плохою монетой, «корелками». По словам Псковского летописца, это был прямой грабеж3. Недовольство населе-
1 Около этого времени посетил Московское государство цесарский посол Гербер-штейн. Он составил наилучшее мнение о Псковичах, которые, по его словам, в торго­вых сделках отличались честностью и прямотой, не тратя лишних слов, чтобы подве­сти покупателя, а коротко и ясно показывая настоящее дело (В. Ключевский, Курс Русск. Ист. ч. П. М. 1908, стр. 118).
2 Ланноа, посетивший Псков в начале XV стол., говорит, что в Кремль иностранцы совсем не допускались, под страхом смертной казни (Ключевский, Сказания иностран­цев, стр. 208).
3 -Во 144 году отняли у Псковичь торговлю, что лномъ не торговати всякимъ лю-демъ, и гость Московской присланъ, велЬно ему купити на государя по указной цЬнЬ Московской; и много шкоты монастыремъ и всякимъ людемъ сотворися, и насилству и грабежу достойно, денги корЬлки худые, и ц-Ьна неволная, и купля нелюбовная, и во всемъ скорбь великая и вражда несказанная и всей земли связь, ни купити, ни продати не см’Ьть никомуже помимо- (П. Л., стр. 335).
ния разразилось, однако, гораздо позже, в 1650 г., при Алексее Михайло­виче. На основании Столбовского договора Россия должна была выдать Шведам Русских, бежавших из уступленных Швеции Русских областей. Не желая выдавать своих, Русское правительство решило уплатить за них выкуп. Часть выкупных денег, 20 т. р., была выдана Шведу Нуменсу, ко­торый повез их через Псков. Во Пскове же ему должны были выдать из царских житниц 11т. четвертей хлеба, в счет уплаты. Когда разнесся об этом слух, Псковичи заговорили, что воеводы изменою хотят передать Русский хлеб ненавистным Немцам. Этого было довольно, чтобы вспых­нул кровавый бунт, жертвами коего пало много помещиков. Памятни­ком этого события служит часовня на Торговой площади (пл. IV е 6). Присланную для усмирения бунта царскую рать под начальством князя И. Н. Хованского Псковичи встретили пушечными выстрелами. Бунтов­щики обращались за помощью даже к Польскому королю Владиславу (Доп. к акт. истор. т. III, стр. 270). Мятеж был прекращен не столько оружием, сколько искусными переговорами, при посредстве высшего духовенства. В 1665 г. Псковским воеводой был назначен прирожденный Пскович, человек обширного ума и редкого благородства – известный любимец царя Ордин-Нащокин. Он пытался было провести ряд мер к оживлению Псковской промышленности и освобождению Псковского рынка от ино­земной зависимости. Но преемник его, воевода князь Хованский (Тара-руй) опять все переделал по-старому. Тщетно почитатель Ордина-На-щокина, Псковский дьяк Мина Гробов, употреблял потом все усилия, что­бы восстановить Нащокинскйе реформы. Он встретил сильного против­ника в лице воеводы князя Великого-Гагина, поддержанного Московс­кими приказными людьми, и должен был уступить1.
При Петре I Псковская торговля была сильно подорвана Северною войной, прекратившей все торговые отношения Пскова с Немцами и Шве-
‘Ордин-Нащокин в 1671 г. принял монашество, под именем Антония, в Крыпецком монастыре. Последние его мирские заботы были сосредоточены на устроенной им во Пскове богадельне. Он умер в 1680 г. (Ключевский, III, 453). Замечательно, что Ордин-Нащокин, происходивший из небогатого Псковского дворянского рода, получил во Пскове, в 1 четверти XVII ст., прекрасное по тому времени образование: он изучил Латинский и Немецкий языки и математику (Рус. Биогр. Словарь. ПБ., 1905 г.).
дами. Единичные меры, придуманные Петром для поддержки Псковской торговли, не достигали цели, ибо рядом с ними издавались» распоряже­ния другого характера. Так, напр., в 1702 г. вся льняная торговля была отдана на откуп Английскому консулу Гутфейлю. Последующие царство­вания также не могли вернуть Пскову прежнего торгового значения. Проведенная в 1859 г. Петербурго-Варшавская жел. дорога отвлекла льня­ную торговлю в соседний Остров, как место, ближайшее к Рижскому порту. Открытие Псково-Рижской. жел. дороги отрезало от Пскова Пе-черскую и Изборскую торговлю, а Виндаво-Рыбинская жел. дорога ра­зобщила Псков в торговом отношении от Порховского уезда. В настоя­щее время оптовой торговли во Пскове почти не существует, розничная же, равно как и все мастерства, находится большею частью в руках Евреев.